预测未来的需求从人类一有思考能力就存在，因为能预测未来表示能取得生存的能力，在没有气象局的年代，光是外出捕猎能够知道天气的变化、猎物的走向、或者农耕时节天气的变动…就足以影响小至个人家庭，大至村落族群不足的生存覆灭问题。我们现在来看这些事情透过了科技好似微不足道，现代科技透过雷达卫星就能看出大气的变动、鱼群的走向，但是这也不过是近数十年的事情，在这之前人类社会还是需要许多由经验累积的预测能力，包含医学、社会学、经济学在内，所以当我们用宏观的角度来看待所谓的预测之学，就可以了解其实它的背后需要有很深厚的验证科学基础在内，而所有我们目前无法用科学解释的事情，其实很可能只是因为科学能力还未到那个境界，如同一百年前的人无法知道我们可以利用卫星一样。

而近年来随着科技的进步，也不断地被证实出传统玄学中对于世界的深刻认识，例如：现在证明了某地原子结构的改变会影响另一地的原子，这其实就呼应了风水学与天人感应说。因此，预测的能力可以说是先民为了生活需求而一路发展出来的，但是到了近代我们可以从各文化发展的过程中发现了其中不同的变化，若简单的用目前世界上所流行的两个大体系来说，华人文化圈VS西方欧洲文化圈来简略的区分，为东西方文化主体来说，我们就可以发现两者在预测之学的差异性，这差异在哪里呢？我可以发现华人传统的预测之术会强调于断事，直断的论断事情，而西方的预测之术如占星塔罗牌卡等等，则较强调于对于心灵层面的探讨。

许多学习传统华人预测数术者，往往对于西方的占卜学嗤之以鼻，因为我们追求的是〝一言直断〞，包括此人何年何月婚嫁、过两年你会车祸断腿、婚嫁后两年方有子息…等，越能说出精确的应期（事情发生时间）以及发生事情的细节，则越能展现术士的功力。我们实际课程中甚至教授学生可以单纯透过命盘知道命主家中摆设，仿佛通灵一般；当然受过正式并且严谨的五术教学，就可以知道这完全是科学的极致表现，是将人对于统计与分析推理，以及对于时空环境的资讯做最严谨的分析，便能得到这样的能力决不是什么通灵。

但是在追求这样惊人准度的同时，相较于西方的术士，我们的术士也往往失去了探讨心灵层面的能力，我们较少于去讨论人心的深层，或者我们习惯于推给宗教去处理，例如在命盘上发现此人一生劫难、六亲无缘、就只能建议他要去修行要去多接近宗教，亦或者硬去叫他修改个性。就像在传统上（说传统其实也只是近数百年的事情，更何况即便现今还是有不少人这样认为）女人必须无才便是德，必须相夫教子，必须嫁鸡随鸡，所以当婚姻有状况往往的解决方式就是忍住守住，因为家是最重要的、家是女人的一切（在早期的版本中，论男命的三合为命宫、财帛宫、官禄宫，论女命则是命宫、夫妻宫、福德宫或者田宅宫）也就是我们受到了社会价值观的影响下，失去了对于人心的价值研究。

反观西方则不是如此，从印度与阿拉伯的占星，一直到希腊神话与北欧巫术对于诸神的人性化描写，研究承袭了这一整个体系的所有预测之术，我们会发现相较华人世界，他们较为重视人心人性的描写、自我的探索了解、对他人的关爱分享，反而比能知道何时生小孩、何时赚大钱重要，甚至其中心思想跟佛教的教义是相通并合的，当然这其中跟目前所谓的非华人术数体系中绝大部分是参合了印度哲学在其中，而印度这个古老文明其实是比华人世界，更早对于自己内心的探究有所发展与研究，其中影响更大的是，在近数百年从启蒙时代之后追求理性验证的实证精神在西方社会筑根，因此眼见为凭、可被验证的所谓科学精神，主导了整个西方文明社会，在身心灵这一块除了寄托基督宗教之外，似乎也没有其他去路，但是宗教本来就因人而异，如同名医 不是看每个人都有效一样，长期的将身心灵寄托单一的宗教，反而让人更想追求心灵的释放，所以造成其玄学术数较多为对心灵上的探讨。

而事实上就预测之学的本质来说，便是什么人+在什么时空环境=得到什么结果，所以对于环境的变化影响以及对于心灵的探讨，其实是缺一不可的。了解自身、改变自己，正是改变命运最好的方式，毕竟改变大环境很难，改变自己只要自己愿意就成，这就是佛家所说的放下屠刀立地成佛的概念，唯有改变自己才能从根本改善自己的命运，这一点在华人的文化圈里其实有相当多的资料，可惜当我们将禄命之术发展成近乎通灵水准之后，我们反而忘记了这个能力发展的初衷，其实是要让我们了解自己的内心，进而改变自己，这一点其实我们该多向西方所学习。、如果连自己都看不清楚自己的内心，如何能去了解别人呢？